課堂小記 11.12 11.19

2010.11.12
  本週繼續進行影片分析，並嘗試從中擬定一套系統化的模式來進行教室中的互動分析。在討 論的同時，也與Rainer Kokemohr教授互相分享東西方哲學與世界觀的差異，如：西方哲學總是認為會有一個最佳的、理想的境界，大家要一起向前邁進並努力去追求，也就是天堂的存在。而東方哲學（如儒家思想）會認為要向先王學習，過去的才是最好的。

 此外，我們也討論的型式（form）和功能（function）的關連，有人提及，在中華文化中，型式和功能並不能一分為二，因為我們的文化注重一個"整體"（the whole）的概念，這對教授來說是一個很有趣的觀點，如此一來，就打破了將型式和功能看做是兩個分解的term來看待的解釋方式，接著並談到教室中的power和authority是如何以型式表徵，以及如何運作功能的。

2010.11.19

一、本週首先討論之後進行田野調查，訪談進行的地點

1.平溪2.種籽

最後決定為平溪

日期尚未確定，可能為週末

二、分析訪談文本

訪談對象:從台北嫁到鹿谷的婦女，從一開始的頗有期待，到後來適應困難，一度想放棄婚姻，直到孩子出生，開始打開心胸紮根於鹿谷，而到受訪時，已是鹿谷當地活躍的文史工作者，一路上心路歷程的轉變。

訪談注意事項：

有時候訪談可能會有與分析無關的部份，要靜待受訪者緩緩陳述，不要恣意打斷。

分析細微的語言表情，譬如說，連笑聲"呵呵呵"都有其背後隱含的意義。

討論:Q：如果你是受訪者，你會願意嫁到那邊嗎?

同學分享：

跟緬甸狀況有點相似

五十年代的愛情觀與現在不同，跟隨男方觀念深植於已婚婦女心中

提出對訪談者還有兩位婆婆之間的關係十分好奇，例如：婆婆是用什麼心態在看待這個十分活躍的媳婦呢？並提出自身經驗與班上同學分享。

下週繼續進入深入分析，並試著用完整的模式來解釋受訪者的生命